دانشگاه الفت‌ساز مقدمه شکل‌گیری یکپارچگی اجتماعی است/ هیأت دانشجویی، نهاد و اهل بیت نماد دانشگاه فرهنگ‌ساز
تاریخ انتشار: ۲۶ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۷۶۱۸۲۸
به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه ایسکانیوز، همایش علمی هیأت و آئین‌های مذهبی با حضور دکتر محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و دکتر محمدمهدی طهرانچی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی در دانشگاه امام صادق علیه السلام برگزار شد.
دکتر طهرانچی با بیان این که هیأت در دانشگاه امام صادق (ع) سال‌ها است که برگزار می‌شود، اظهار کرد: رئیس دانشگاه امروز از خود می‌پرسد چرا باید هیأت برگزار کنم و اصلا هیأت کجای دانشگاه قرار می‌گیرد و هیأت‌های دانشجویی اساسا در اصل دانشگاه است یا فرع آن.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی افزود: حضرت آقا جمله‌ای را در بیانیه گام دوم و در مطلع بحث هفتگانه‌ای که از دانش و پژوهش شروع و به سبک زندگی ختم می‌شود، مطرح کرده‌اند؛ دانش آشکارترین وسیله قدرت و عزت این کشور است و روی دیگر دانایی توانایی است. پیشرفتگی در دانش باعث می‌شود که غرب از ۲۰۰ سال گذشته سبک زندگی‌ای را به دنیا تحمیل کند.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی با بیان اینکه سوال آن است که اگر دانشگاه را نهاد علم در نظر بگیریم، اثرگذاری آن در سطح جامعه چگونه است، تاکید کرد: ما دانشگاه را از غرب گرفتیم. اول باید بدانیم این نهاد برگرفته از مدرنیته چیست. اگر غرب هیأت داشت با آن چه می‌کرد. تعریف اُنیورسیته عبارت از یک نهاد جامع و الگوی کوچک از جامعه درحال ساخت غرب برای خلق مفاهیم راهبران سیاسی در خلق تمدن غربی است؛ نه یک جامعه ساخته شده. یعنی انیورسیته همان گلخانه‌ای است که مرحله نشاء جامعه در آن شکل می‌گیرد و بعد به سطح جامعه می‌آید.
وی ادامه داد: ما به لحاظ مسئله تمدنی اسم آن را دانشگاه گذاشتیم درحالی که دانشگاه، انیورسیته نیست. نهادی که به ایران آمد انیورسیته بود. علی اصغر حکمت به رضاخان گفت این شهر تو همه چیز دارد اما انیورسیته ندارد؛ لذا گفت انیورسیته بسازیم. پس ما انیورسیته را وارد کردیم اما اسمش را دانشگاه گذاشتیم.
عضو هیأت امنای دانشگاه آزاد اسلامی تصریح کرد: دانشگاه قرن ۲۱ با قرن‌های ۲۰،۱۹ و هجدهم متفاوت است و خود سیر خاصی دارد. این دانشگاه ۴۰۰ سال در تمدن غرب رشد کرده. ما تصویر را یا از مکتب آلمان، فرانسه، انگلیس یا دانشگاه کارکردگرای آمریکا می‌گیریم و بین این‌ها را التقاطی جمع می‌کنیم. آن چه امروز با آن مواجهیم محصول عصر روشن‌گری غرب و جایی است که یک آزادسازی الگوی تولید و توسعه دانش از حاکمیت علمی و سیاسی کلیسا داشتند؛ پس یک دین ستیزی نهان در شاکله این دانشگاه خواه ناخواه وجود دارد.
دکتر طهرانچی عنوان کرد: بعد از انقلاب صنعتی حداقل سه دوره دانشگاه داریم؛ دانشگاه نخبگانی، دانشگاه اجتماعی و دانشگاه شبکه‌ای. ما در دوره دانشگاه اجتماعی با نهاد دانشگاه آشنا شدیم ولی رفتار دانشگاه نخبگانی را تسری می‌دهیم. غرب از ۱۹۴۶ و پس از جنگ دوران دانشگاه اجتماعی شروع شد. دانشگاه تهران بعد از جنگ جهانی دوم شکل گرفت. امروز وارد عصر شبکه‌ای و دانشگاه‌های شبکه ای شده ایم. فناوری‌های همگرا، ظهور فرادیسیپلین‌ها، مطالعات کوانتومی، هوش مصنوعی، تحولات اقتصادی، حضور امپراطورهای جهانی اقتصادی و اقتصاد دانش بنیان بحث‌های جدیدی است که باید متوجه آن باشیم.
وی خاطرنشان کرد: آیا دانشگاه اجتماعی غرب با فرهنگ قرابتی دارد یا خیر؟ اساسا وظیفه این دانشگاه اجتماعی ایفای نقش در آموزش گسترده است. قبل از جنگ جهانی، ۱۳ درصد دانش‌آموزان به مدرسه می‌رفتند که امروز به ۵۲ درصد رسیده است. نظام معلم به دانشجو تمام شده و انتشار جامع در سطح جامعه حاکم شده است. افراد دیگر به استاد منتسب نمی‌شوند بلکه به دانشگاه نسبت پیدا می‌کنند. این دانشگاه مفهومی را تحت عنوان شهروندی را دنبال می‌کند.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی تشریح کرد: دانشگاه نخبگانی منشا جنگ سرد بود اما دانشگاه اجتماعی منشا فروپاشی شوروی شد. شوروی متوجه تغییر نسل دانشگاه در غرب نشد و توانستند با مفاهیم حقوق بشر و دموکراسی شوروی را زمین بزنند. این دانشگاه با دو جامعه ارتباط دارد؛ یک دانشگاه مدنی و یک دانشگاه جهانی؛ یعنی دانشگاه دیگر صرفا تولیدکننده دانش نیست بلکه نقش این نهاد شکل‌گیری و انتقال فرهنگ نیز هست و یک کنشگر اجتماعی است. این دانشگاه فقط کانون اصلی تولید دانش نیست بلکه در قرن ۲۰، از این مفهوم نیز درحال خروج بود. مفهومی که درحال شکل‌گیری است، جایگاه دانشگاه را در تبیین ارزش‌های فرهنگی و شکل‌گیری نهادهای اجتماعی که مقوم یکپارچگی اجتماعی است، قرار داده است. در حقیقت دانشگاه در غرب سازنده یکپارچگی اجتماعی است.
دکتر طهرانچی گفت: مفهوم دیگری در دانشگاه‌های غرب پیدا شده تحت عنوان فرهنگ در کنار علم و فناوری که این فرهنگ مقوم همان یکپارچگی اجتماعی است.اساسا الگوی دانش در نظام فرهنگی نفوذ کرد که نظامات شغلی جدیدی را در جامعه بوجود آورد و یکپارچگی اجتماعی مبتنی بر دین و خانواده را با دانشگاه قرن ۲۰ به یکپارچگی اجتماعی مبتنی بر گروه‌های شغلی و وابستگی متقابل آن ها و نخبه سالاری آموزشی متحول کرد. امروز از هویت و ملیت هم تحت عنوان یکپارچگی اجتماعی مبتنی بر هویت در جهان شبکه‌ای فراملیتی در حال عبور هستند.
وی اظهار کرد: جاذبه و دافعه منشا تشکیل نظامات دنیا است. خودسازی، جامعه‌پردازی و تمدن سازی را از دانشگاه انتظار داشت. این دانشگاه باید تربیت کننده قوه عاقله کشور باشد که این تربیت سه ساحت فرهنگ، علم و فناوری دارد. در این میان دانشگاه ۴ نظام دارد؛ نظام آموزشی تربیتی که نقش تربیت نیروی انسانی، نیروی متخصص و ماهر و تبدیل دانایی فردی به توانایی اجتماعی، نظام پژوهش که وظیفه تولید علم، نظام نوآوری که قدرت حل مسئله و خلق فناوری ارزش آفرین و نظام فرهنگی دانشگاه که توسعه فرهنگی تعالی بخش فردی و اجتماعی و اثرگذار در فضای عمومی و یکپارچگی عمومی را بر عهده دارند.
عضو هیأت امنای دانشگاه آزاد اسلامی تاکید کرد: اگر یک مولفه دانشگاه، فرهنگ است، دانشگاه باید بسان مولفه علم، نظام فرهنگی باید کارکرد و اجزا داشته باشد. ما که دارای سبقه فرهنگی غنی هستیم، باید زودتر از دیگران به فرهنگ می‌پرداختیم درحالی که آن را بالکل رها کردیم. تا جایی که در سال ۱۳۸۳ عنوان فرهنگ را از وزارت فرهنگ و آموزش عالی برداشتیم و رکن سوم که فرهنگ بود را حذف کردیم. ما دانشگاه را با خلق و خوی فرهنگ دین ستیز وارد کردیم اما حالا که باید فرهنگ‌ساز باشد، کلا فرهنگ را حذف کردیم.
دکتر محمدمهدی طهرانچی گفت: حیات طیبه افق نظام فرهنگی دانشگاه است. نظام علمی، دانشمند، نظام نوآوری، فناور و نظام فرهنگ باید کسانی که حیات طیبه را رقم می‌زنند، بسازد. ذیل آن، سلامت اجتماعی، عدالت اجتماعی، یکپارچگی اجتماعی، افزایش سرمایه اجتماعی را تامین و در کف قاعده، سبک زندگی اسلامی را بسازد. دانشگاه ما باید سبک زندگی اسلامی بسازد همانطور که دانشگاه غرب سبک زندگی غربی را می‌سازد.
وی با اشاره به اینکه منشا گسست اجتماعی دافعه و منشا یکپارچگی اجتماعی جاذبه است، بیان کرد: جاذبه بین انسان‌ها می‌شود مودت و دافعه بین انسان‌ها عداوت می‌شود. سبک ما در فرهنگسازی دانشگاه چگونه باشد؟ باید توان جریان سازی، گفتمان سازی، شبکه سازی، نهادسازی، نمادسازی و رفتارسازی را داشته باشد. دانشگاه باید رفتارساز باشد که چنین مسیری را طی می‌کند.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی عنوان کرد: امیرالمومنین در نامه به مالک اشتر تذکر به دو نکته می‌دهد؛ عدل که موجب پایداری می‌شود و دوم مودت مردم نسبت به تو که حاکم هستی. خداوند در سوره مبارک قریش، قریش را به عنوان یک جامعه در ام القرای جهان اسلام در نظر می‌گیرد و به ترتیب یکپارچگی مردم قریش، خدامحوری، آثار اقتصادی و امنیتی را برای آن جدی می‌بیند. دانشگاه باید مقوم خدامحوری، الفت، اقتصاد و امنیت جامعه باشد. این دانشگاه باید الفت‌ساز اجتماعی باشد تا یکپارچگی اجتماعی شکل بگیرد زیرا با گسست اجتماعی جامعه دوام پیدا نمی‌کند.
وی تصریح کرد: دشمن نیز از مودت استفاده می‌کنند و مواردی را غیر خدا انتخاب می‌کنند که در زندگی دنیا، یکپارچگی اجتماعی ایجاد کنند. آن‌ها در درون خیلی متفرقند اما حول محور این موارد یکپارچگی خلق می‌کنند. بین مودت و عداوت لایه‌ای نیز از دوستان نزدیک شما هستند. ولایت، مودت و رفتار اجتماعی با هم ارتباط مستقیم دارند. وقتی دشمن خدا را اولیا خود گرفتید اتفاقاتی می‌افتد که برای شما تزلزل آفرین خواهد بود. وقتی صحبت از مودت می‌شود، باید دوست بداریم و دوست داشته باشیم. زیارت امین الله روشن می‌کند که چه کسی را دوست داشته باشیم و توسط چه کسانی دوست داشته بشویم؛ بیان می‌دارد که محبة لصفوة اولیائک و محبوبة فی ارضک و سمائک. اگر ما هم محب باشیم و هم محبوب این جریان مودت در جامعه شکل می‌گیرد.
دکتر طهرانچی گفت: تنها پیامبری که اجر خواست، پیامبر اسلام (ص) بود که اجر خود را یکپارچگی اجتماعی با محوریت مودة فی القربی خواست. اربعین یک نمونه عینی مودة فی القربی است که یکپارچگی اجتماعی را شکل داده که در آن با نام و جیبت کاری ندارند. نهاد دانشگاه علم آفرین، کلاس و نمادش دانشمندان و نهاد دانشگاه فناور، مرکز رشد و نمادش نوآوران است. نهاد دانشگاه فرهنگ‌ساز هیأت و نمادش باید اهل بیت باشد.
انتهای پیام/
کد خبر: 1220389 برچسب‌ها دانشگاه آزاد اسلامیمنبع: ایسکانیوز
کلیدواژه: دانشگاه آزاد اسلامی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی یکپارچگی اجتماعی دانشگاه اجتماعی دکتر طهرانچی نهاد دانشگاه نظام فرهنگی نظام فرهنگ سبک زندگی شکل گیری شبکه ای
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.iscanews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسکانیوز» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۷۶۱۸۲۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حمایت جامعه دانشگاهی اهواز از اعتراضات دانشجویی در آمریکا علیه صهیونیست‌ها
به گزارش خبرگزاری صدا و سیمای استان خوزستان، ظهر امروز شنبه (۸ اردیبهشت) جمعی از دانشجویان و استادان دانشگاه شهید چمران اهواز با تجمع مقابل درب این دانشگاه حمایت خود را از اعتراضات دانشجویان و استادان آزادی خواه آمریکایی علیه رژیم صهیونیستی در غزه را اعلام کردند.
شرکت کنندگان در این تجمع با سردادن شعار‌های مرگ بر آمریکا، مرگ بر اسرائیل ضمن حمایت از دانشجویان و استادان معترض آمریکایی به جنایات اشغالگران ، خواستار پایان جنایات صهیونیست‌ها در غزه شدند.
همچنین دانشجویان و دانشگاه شرکت کننده در این تجمع که پرچم های مقدس کشورمان ، فلسطین و جبهه مقاومت را در داشت داشتند ، خواستار رسیدگی به جنایات اشغالگران قدس از سوی مجامع بین المللی شدند.
دانشجویان سال سوم دانشگاهها، بورسیه دانشگاه فرهنگیان میشوند